Sed haec in pueris;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Quia voluptatem hanc esse sentiunt omnes, quam sensus accipiens movetur et iucunditate quadam perfunditur. Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Duo Reges: constructio interrete. Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit. Hoc tu nunc in illo probas. Summus dolor plures dies manere non potest? Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

Omnes, qui non sint sapientes, aeque miseros esse, sapientes
omnes summe beatos, recte facta omnia aequalia, omnia
peccata paria;

Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint
voluptates, eas obscurari saepe et obrui.

Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.

Nam prius a se poterit quisque discedere quam appetitum earum rerum, quae sibi conducant, amittere.

ALIO MODO.: Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intellegere quid sit bonum.
Bork: Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt. Ita fit ut, quanta differentia est in principiis naturalibus, tanta sit in finibus bonorum malorumque dissimilitudo. Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.

Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.
Cave putes quicquam esse verius.
Ego vero isti, inquam, permitto.
Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.
Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint.

Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Quis enim redargueret? Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.